La historia de la humanidad suele contarse a partir de grandes hitos: la agricultura, las ciudades, la escritura. Sin embargo, a veces un objeto pequeño altera por completo esa línea temporal. En una colina del Neolítico, una vasija tallada con figuras diminutas volvió a encender el debate sobre cuándo empezamos, realmente, a contar historias con símbolos.
Un hallazgo excepcional en Karahantepe
Durante excavaciones recientes en Karahantepe, en el sureste de Turquía, un equipo de arqueólogos descubrió una vasija de piedra que contenía en su interior tres pequeñas esculturas de animales. La pieza fue datada en más de 10.000 años de antigüedad, lo que la sitúa entre el 9500 y el 8000 a.C., pleno Neolítico temprano.
El responsable de las excavaciones, el arqueólogo Necmi Karul, explicó que este objeto podría representar uno de los ejemplos más antiguos conocidos de una historia contada mediante símbolos. No se trata de escritura en sentido estricto, pero sí de un antecedente directo de los pictogramas.
Karahantepe pertenece a una cultura de cazadores-recolectores que aún no conocía la cerámica ni la agricultura, pero que ya mostraba una sorprendente sofisticación técnica y artística.
Figuras diminutas con un mensaje mayor
Las esculturas, de apenas 3,5 centímetros de largo, representan un jabalí, un buitre y un zorro. A pesar de su tamaño reducido, los detalles anatómicos están cuidadosamente marcados, lo que demuestra una destreza notable en el trabajo de la piedra.
Lo más llamativo no es solo la calidad de las figuras, sino su disposición. Se encontraban dentro de una vasija de piedra que también contenía tierra roja y tres pequeñas piedras redondas perforadas. En cada orificio se había colocado la cabeza de uno de los animales, formando una composición deliberada y difícil de atribuir al azar.
Según Karul, esta organización revela una clara intención narrativa. Las piezas no estaban sueltas ni mezcladas, sino ordenadas para transmitir un significado comprensible para quienes compartían el código simbólico de esa comunidad.
El posible antepasado de la escritura
“Podemos decir que esto es el antepasado de la escritura”, afirma Karul. “No son signos ni letras, pero sí elementos simbólicos colocados en un orden concreto que cuentan una historia que podía ser leída”.
Para los investigadores, la vasija funcionaba como una memoria colectiva. Quienes la observaban en su época sabían qué relato representaba, aunque hoy resulte difícil descifrarlo con certeza. Una de las hipótesis sugiere que el anillo de piedra podría simbolizar un umbral, el paso de un espacio a otro, quizá relacionado con ritos de transición o relatos míticos.
Este tipo de narración visual antecede en miles de años a las primeras escrituras conocidas en Mesopotamia, lo que obliga a repensar cómo y cuándo surgió la necesidad humana de contar historias de forma duradera.
Un contexto rico en simbolismo animal
Karahantepe no es ajeno a las representaciones animales. En el yacimiento abundan grabados y altorrelieves de zorros, buitres, jabalíes y otras especies, además de esculturas tridimensionales de mayor tamaño.
Sin embargo, esta vasija es única porque las figuras fueron halladas en su contexto original de uso, algo poco frecuente en la arqueología. No se trata de esculturas aisladas, sino de un conjunto completo que conserva su disposición original, lo que refuerza la interpretación simbólica.
Desde este mes, la pieza se exhibe por primera vez al público en la Biblioteca Nacional de Ankara, permitiendo observar de cerca uno de los objetos más sugerentes del Neolítico.
Karahantepe y los primeros asentamientos humanos
Karul también dirigió investigaciones en Göbeklitepe y desde 2021 encabeza las excavaciones en Karahantepe, una colina situada a unos 45 kilómetros al este de Sanliurfa. Para muchos expertos, se trata de uno de los asentamientos humanos estables más antiguos conocidos.
El arqueólogo cuestiona la idea de que estos lugares fueran exclusivamente santuarios. En Karahantepe se documentaron entre 15 y 20 viviendas alrededor de un gran edificio central con monolitos de varios metros coronados por esculturas animales. Más que un templo, Karul lo define como un espacio multifuncional, apto para reuniones sociales, rituales y posiblemente actividades musicales.
Un objeto con proyección mundial
Por su valor conceptual, Karul propone que la vasija sea candidata a integrar el registro de la UNESCO dentro del programa Memoria del Mundo. El argumento es claro: no se trata solo de un objeto antiguo, sino de una prueba temprana de pensamiento narrativo.
Este hallazgo no cierra el debate sobre el origen de la comunicación humana, pero abre una puerta fascinante. Sugiere que, mucho antes de escribir palabras, ya éramos capaces de contar historias complejas con símbolos, compartiendo significados que trascendían el momento y quedaban grabados en la piedra.
[Fuente: El Cronista]
