No es un simple “ya no hay hombres como antes”, ni una moda pasajera de redes sociales. El llamado heterofatalismo describe un malestar creciente hacia las relaciones heterosexuales, donde el desencanto se mezcla con la resignación y el humor ácido. Más allá de la anécdota, este concepto refleja una crisis profunda del amor romántico tal y como lo conocíamos.
Qué es el heterofatalismo y de dónde surge
El término se presenta como la versión más radical del heteropesimismo, acuñado por Asa Seresin en 2019 para describir la sensación de desesperanza en relaciones heterosexuales. El heterofatalismo, popularizado por la escritora Jean Garnett, asume que esas relaciones están condenadas a decepcionar: hombres que no aman con suficiente claridad, compromiso o urgencia, y mujeres que, pese a todo, siguen implicadas.
Un malestar amplificado por redes y contexto social
El desencanto creció en un clima político marcado por figuras como Donald Trump o Brett Kavanaugh, y por el impulso del movimiento #MeToo. Aunque transformador, este último no alteró las dinámicas más cotidianas de las citas. En redes, hashtags como #boysober o #selfpartnered muestran a mujeres que no renuncian del todo a los hombres, pero han perdido fe en el ideal romántico.
El trasfondo emocional: roles y bloqueos
Expertas como Ellie Anderson señalan que muchas mujeres asumen un “trabajo hermenéutico” constante: descifrar a parejas poco comunicativas, fruto de una socialización masculina que penaliza la vulnerabilidad. Conceptos como “alexitimia masculina normativa” o “complementariedad paralizante” explican cómo se enquistan la distancia emocional y la lucha por el poder dentro de la pareja.
Críticas y matices al fenómeno
Aunque el heterofatalismo nace desde la experiencia femenina, algunos advierten que también hay crisis masculina, expresada en comunidades incel o en la nostalgia por un “amor tradicional” de roles rígidos. Otras voces dentro del feminismo alertan de que equiparar heterosexualidad con misoginia naturaliza los problemas, cuando el núcleo está en los roles que ambos reproducen.
¿Resignación o reconstrucción?
Autoras como Shon Faye proponen reorganizar las relaciones, distribuyendo necesidades afectivas, sexuales o de cuidado en varios vínculos, en lugar de exigir que una sola pareja lo sea todo. Jessica Benjamin plantea un “tercero intersubjetivo”: un espacio de reconocimiento mutuo, donde el vínculo no sea cuestión de dominar o ceder, sino de sostenerse en deseo y cuidado recíproco.
Fuente: Xataka.
