Entre campos de maíz y un lago tranquilo, un pequeño cementerio serbio guarda un secreto que podría reescribir la historia del vampirismo. En Kisiljevo, a unos 100 kilómetros de Belgrado, se habría desenterrado al primer vampiro documentado. Hoy, sus habitantes quieren rescatar esa historia olvidada y convertirla en atracción cultural y turística.
Un ataúd, una estaca y un mito que revive
La leyenda cuenta que, en el verano de 1725, los aldeanos de Kisiljevo temían que un muerto anduviera asesinando por las noches. El señalado era Petar Blagojevic. Desesperados, exhumaron su cadáver, que —según testigos— se hallaba en perfecto estado. Cuando le clavaron una estaca en el corazón, brotó sangre fresca de su boca y oídos. Así lo recuerda Mirko Bogicevic, descendiente de testigos y cronista local del mito.
El caso fue registrado en el Wienerisches Diarium, gaceta oficial de la corte vienesa, lo que marcó la primera mención escrita de un “vampiro” en Europa Occidental. Para algunos historiadores, como Clemens Ruthner del Trinity College, la palabra habría surgido por error: Upior, un término búlgaro que significa “persona malvada”, pudo haber sido malinterpretado por los médicos austriacos que redactaron el informe.
Una historia sepultada que quiere salir a la luz
Tres siglos después, casi nadie sabe que el primer vampiro podría haber surgido en Serbia, no en Rumanía. Pero en Kisiljevo están decididos a cambiar eso. Recientemente se redescubrió la supuesta tumba de Blagojevic, olvidada durante generaciones por temor o superstición. “El potencial es enorme”, dice Dajana Stojanovic, directora de turismo local.
La región, cercana a la frontera con Rumanía, también es rica en leyendas de magia valaca. Ritos ancestrales, historias de hechicería y tradiciones que aún perviven alimentan el aura de misterio que rodea a este pueblo. “Cada aldea tiene sus creencias”, afirma Stojanovic, quien ve en todo esto una oportunidad para dar vida nueva a un lugar olvidado.
Mito, ciencia y superstición en el corazón de los Balcanes
¿Fue Petar Blagojevic realmente un vampiro? Para Ruthner, lo más probable es que se tratara de una epidemia de carbunco o de un fenómeno colectivo malinterpretado en tiempos sin conocimientos médicos. Como en los casos de brujería, el vampirismo sirvió para explicar lo inexplicable: alguien muere, otros enferman… y la culpa recae en el difunto.
En Kisiljevo, la duda persiste. “Si creemos en la vida después de la muerte, ¿por qué no en esto?”, pregunta Bogicevic. Por si acaso, los vecinos aún guardan botellas de rakia infusionadas con ajo, el protector clásico contra lo sobrenatural.
Sea mito o historia real, lo cierto es que Kisiljevo ha despertado. Y con él, el deseo de reclamar su sitio en el mapa del misterio.
